-
同在乐园(十架七言之二)
点击聆听配乐朗诵
《同在乐园》(十架七言之二)
“我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了。”(1)
你在囚犯之中,在耻辱之中。赤裸。
与身边的犯人一样,被剥夺了尊严与逃避。
谁能明白?为何在人类的刑具上,
完美的真理与邪恶的罪行同钉;
悲悯之心与凶恶之灵同呈——
讥诮围绕着你。
当你以无罪代替有罪承受刑罚时,讥诮围绕着你。
若你所受的与所做的相称,
人们反倒可以释怀,可以放手让你静静归去。
无论你从神而来,或是来自光明的天国,回去吧!
你这世间不配有的人。
愿你的荣耀,你的圣洁,都离开我们。
或者,你就藏入高岭,在香烟中念咏模糊的经文。
或者,你就走进尖塔,著书立说,高谈阔论。
人们希望看见,圣者
不饮不食,脚不沾泥,头不蒙尘,远离他们的日常生活;
希望光,远离适应黑暗的眼睛。
“那光是真光,照亮一切生在世上的人。
他在世界,世界也是藉着他造的,世界却不认识他。
他到自己的地方来,自己的人倒不接待他。”(2)
你不该去扶起被人捉住的淫妇,
对她说:我不定你的罪,去吧!从此不要再犯。(3)
你不该,走向叙加的井边,
向一个耻辱蒙头的妇人,求水解渴。(4)
难道,神的启示不该在庙堂,向着高尚、智慧人宣讲?
而你却说,你来,是来召罪人。
你不该,坐在税吏的家中,谈论天国的美妙;(5)
不该,向一棵平凡的无花果树,寻求食物。(6)
哦!你不该——让光芒这样猛然地靠近黑暗;
让天堂如此急切地临近大地,
让人们适应黑暗的眼睛在光中流泪。
人子啊!
你无法掩盖生命的光,却也无法不去靠近你所爱的人。
哦——你是真诗人!这悲哀
你用三十三年,一口一口吞下,终死不能吐出。
直到死犯中的一个——那被迫弃掉生命的人,
那认自己的罪而清心的人——将脸转向你。
他超越了眼所见的羞辱,看到眼未见的荣耀。求你,纪念他。
哦!人子。
你这一生的诗篇,似乎可以仅为他写,
你所有的血泪,也肯仅为他流。
你向父神说,也向天地说:今日,在乐园中,我有了一个同伴。
他要与我同坐宴饮,我要称他为兄弟。
相关经文
(1)路加福音23:39-43:那同钉的两个犯人,有一个讥诮他说:“你不是基督麽。可以救自己和我们吧。”那一个就应声责备他说:“你既是一样受刑的,还不怕神麽。我们是应该的。因为我们所受的,与我们所作的相称。但这个人没有作过一件不好的事。”就说:“耶稣啊,你得国降临的时候,求你记念我。”耶稣对他说,我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了。“
(2)约翰福音1:9-11
(3)约翰福音8:3-11节选:文士和法利赛人带著一个行淫时被拿的妇人来,叫她站在当中。 就对耶稣说:“夫子,这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上吩咐我们,把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢?”耶稣对他们说:“你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她。” 他们听见这话,就从老到少一个一个地都出去了,只剩下耶稣一人,还有那妇人仍然站在当中。 耶稣说:“我也不定你的罪,去吧!从此不要再犯罪了。”
(4)见约翰福音四章,耶稣与一个有过五位丈夫的女人谈道。约4:6-7:耶稣因走路困乏,就坐在井旁。那时约有午正。 有一个撒马利亚的妇人来打水,耶稣对她说:“请你给我水喝。”
(5) 马太福音9:10-13:耶稣在屋里坐席的时候,有好些税吏和罪人来,与耶稣和他的门徒一同坐席。法利赛人看见,就对耶稣的门徒说:“你们的先生为甚么和税吏并罪人一同吃饭呢?”耶稣听见,就说:“康健的人用不著医生,有病的人才用得著。 经上说,‘我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。'这句话的意思,你们且去揣摩。我来,本不是召义人,乃是召罪人。”
(6)马太福音21:18-19:早晨回城的时候,他饿了, 看见路旁有一棵无花果树,就走到跟前,在树上找不著甚么,……
一点赞赏,一缕馨香
上一篇: 母亲 (十架七言之三)
下一篇: 《赦免他们——》(十架七言之一)
-
父啊——(十架七言之七)
如果你己经进入了我地上的哭泣,我是否...
-
为甚么离弃我(十架七言之四)
我是天离弃的大地。我是光离弃的历史。
-
母亲 (十架七言之三)
哦,母亲!我的手被钉住了。求你的眼泪...
-
我渴了(十架七言之五)
神啊!我也渴了!当我的渴与你的渴相遇...
-
《赦免他们——》(十架七言之一)
人类最伟大的诗句,在羞辱、残酷的刑具...
-
成了(十架七言之六)
地狱之门——这封住生命的石板,因你口中...
相关推荐
您好!请登录
已有0评论