文 | 死亡日记微信群友
导 言
融融的长篇纪实文学《死亡日记——从六个月到永远》去年在美国出版后，感动并激励了很多读者，其中不乏正在与癌症搏斗的病人。在圣灵的感动下，我们成立了《死亡日记》读者作者交流微信群，分享生命见证，交流信仰体会，彼此鼓励，彼此代祷。一年多来，群里每周一次视频交流，微友来自世界各地。这是其中“何为永生”的话题讨论记录。人生在世，谁能逃避死亡？谈论永生，何其飘渺，又何其难得。参与讨论者很多是战胜了癌症和正在与癌症搏斗的基督徒。他们面对死亡的信仰体会，异常宝贵。他们对永生的相信，希望对所有人都大有帮助。
文字记录 | 兰颖
编辑 | 双一
@熊明非弟兄（晚期胃癌患者，治疗期间信主，目前已基本康复）：
自从我信主之后，我就不再忌讳死亡的话题，也会主动看相关主题的书籍和资料，来了解死亡和永生，好让自己面对死亡时不再恐惧。但是事实上靠人克服对死亡的恐惧是做不到的。随着深入读《圣经》，我才逐渐从上帝的话语中看到究竟什么是基督徒的永生和死亡。
“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约3:16）永生是神的恩赐，是他永恒计划的一部分，也是基督教以及福音的精髓。当人认识神，和他建立和谐关系的那一天开始，他就已经获得永生。永生是指属灵的生命，是神的应许，我们从决志信主那天就有圣灵就住在我们里面，属灵的生命就开始成长，逐渐在试炼中成熟。
说到永生就必谈到死亡。我查阅了死亡的各种情形，分三种：第一种是属灵的死亡——上帝的灵离开了我们，再不能与上帝相交（未信的人灵命是死的）。第二种是肉体的死亡——始祖亚当犯罪的结果，人人都有一死，神让我们有肉身死，是为了帮助我们了解属灵的生命，预备永生。耶稣呼召门徒时说：“任凭死人埋葬他们的死人，你跟从我吧！”第一个死人是指属灵死人，第二个死人是指肉身死人。第三种死亡则是永远的死亡，神审判后被抛弃进入地狱的死。
属灵的生命不仅仅是追求永生的天国，也是为了逃避永死的地狱之火，没有中间状态。我们肉身活着的时候是神给我们机会来解决永生的问题。
上一周在医院得知，我的一位亲戚得了运动员海曼的病“马凡氏综合症”，突然就要面对“心脏猝死”，大夫说她即使手术也只有十分之一的存活机会，不手术随时都会死。在进手术室前十分钟我问她愿不愿意信主，她说愿意，我为她做了决志祷告。她眼中含着泪水，脸上却又带着笑容进了手术室，我又一次感受到了死亡如此接近我，肉身的生命如此的脆弱，如此的残酷。她现在还有两个未满三岁的双胞胎孩子需要抚养。我们弟兄姐妹一同在手术室门口为她祷告，祈求神带领她手术成功。目前她的医疗费还在筹借之中，我们替她申请了“滴水筹”。愿神怜悯，给她一家人够用的恩典，帮助她度过难关。感谢主，她现在已基本康复。
另一个得癌症的姐妹是宫颈癌患者，我们探望她，看到她的大夫和家人已经放弃对她的治疗，我带她做了决志祷告，她绝望的脸上也有了笑容，她现在肉身虽然死了，可是我认为她属灵的生命得救了，永生了，我也非常欣慰。我们的祷告如同常约瑟弟兄说的，祈求神让她看到永生，活着不在乎时间长短，活一天就有永生的喜乐和盼望。上次分享时提到过的一个得胃癌的弟兄，我们给他传福音却被他的家人强行推出病房，事后两个星期这个患者就死了，看到他的寡妻痛苦的场面，让我流泪痛心，思想这个人是没有得救，没有永生。常去医院，看到一件件事情，一个个生命的离去，如果没有信仰，没有基督，在这个劳苦愁烦的世界活着，最终真是虚空的虚空，一切都是虚空，所以我们要在这短暂寄居的日子里，为永生做好预备。
@张亚姐妹（传道人，曾患肿瘤，被神奇妙医治）：
虽然平时很少讨论永生这个话题，但每个基督徒都必须面对永生的问题。我确信永生的存在，经常在探访重病的人时为他祷告：他的生命在神手中，如果神要接他走，请赐下神的平安与他同在。在参加完追思礼拜时，我祷告自己离世时有尊严，何时走无所谓，但希望不要被病痛折磨。不信主的人其实也有永生，不过只是永远在地狱里，相当于永死。我确信所有相信的人都有永生。
@融融（作家、记者，《死亡日记》作者）：
永生是神不变的应许。我丈夫Mike病得压力很大时，有时我会软弱，对神说：你接我走我没有不舍，我会开心走，因为与你同在好得无比。真相信永生的人不会贪生怕死，只是神要我做的事情没做完，他不会接走我。
永生必须与死亡联系，老我不死者无永生。永生是我们死在十字架上后，神把他的生命与我们分享。信他差来的基督就是跟神一起死在十字架上，神的生命才能毫无阻拦的进入我们。永生的生命不是人的生命，而是神给的生命。圣经中枝子和葡萄树的比喻，就是指我们得着耶稣的生命，战胜死亡的生命。
信主=老我钉死在十字架上=得永生。我们信他不是因为我刻苦、努力，而是得着一个新生命，以新生命代替旧生命，这个生命是永恒的。
@王文胜教授（学者、教授、文学评论家）：
常约瑟弟兄的生命故事让我很感动。我刚信时认为永生是从死后才开始，离自己很遥远，其实永生是当下的事，是你现在的生命状态，而且非黑即白没有中间状态，你不在永生里就在永死里。
我们要让老我死去，而不是肉身死去。在每一件小事上操练，老我不去，则新我无法成长。人生有很多苦难，不同的人，神知道他的需要，就会在他所需要的那个层面去熬炼他。健康人跟病人一样，也要面对很多的问题，去忍受苦处，但这个过程中有盼望，也有圣灵安慰，所以我们能够忍耐，并从忍耐中生出信心。无论生病与否，我们每天都在操练死。不操练天国公民的品性，就算进了天国也会不适应，好比新移民会感到各种不顺不爽。如果平日的操练不好而没有好的灵性，生病就无法经受试探而打回原形。
@刘青姐妹：
我刚受洗不久，是属灵的婴儿，还是多听听大家讲吧。我理解的永生是信主后就有丰盛的生命，是有盼望的一种生活方式。永生是满有喜乐的生命，喜乐满溢的生活，享受真平安的生命，全新的生命。
@熊明非弟兄（晚期胃癌患者，治疗期间信主，目前已基本康复）：
常约瑟弟兄在他的见证中说一次检查后结果不好，照片中看到他的喜乐不改，他的祷告已经不为结果，而是为活一天就有一天的喜乐。这样的成熟的生命值得我羡慕、学习。
@常约瑟弟兄（晚期肾癌患者，抗癌九年半，六次复发，《境界》杂志“常约瑟抗癌专栏”作家，被称为“当代拉撒路”）：
生病的人谈永生是后知后觉，王教授作为健康人对永生的看法非常深刻，让人佩服。
最近我的病友纷纷去世，其中一位是得卵巢癌两年的大提琴家朋友。从得病到离世，她和她女儿的痛苦我感同身受，好像我也死了一次。人生很短暂，我现在还能活，是神让我活着，不是让我苟延残喘，而是要用我荣耀他。我很珍惜用写作让很多弟兄姐妹得益处的机会。原先圣经上提及永生我比较无感，现在则已经超越对死亡的恐惧了——因为死了太多次吧！
最近和妻子在门槛前有一次谈话，我需要到医生那里拿CT报告，妻子问她需不需要跟我一起去，因为通常如果是好消息，医生会马上电话告知我，我们已经将没消息等同于坏消息了。我笑称不用了，因为我们都已经身经百战，无论消息好坏都能接受。如果神接我走，那就愉快的离开吧！结果报告出来还不错，医生说这是好得出奇。因为我在医院的ID编号是6位数，如今已经上升到8位数了，护士每次看到我的ID都戏称为古董号。神用不同的方式使用我们去荣耀神，而不是我们值得多活，如果活着不为神，多活也是无用。
@魏乐冰姐妹：
活着的人往往将生命看得很宝贵。像常弟兄这样身经百战后体会活着的每一天要为神活，达到这个境界真不容易。有常弟兄在我们中间，是我们的福气。
@兰颖姐妹：
对于每一个基督徒，关于今生和永生都有一个基本的立场选择，我们是站在今生看永生呢？还是站在永生看今生呢？
站在今生看永生的人，相比于永生更在意今生，认为永生只是死后一种有待验证的假说，而且对永生没有盼望。这样的基督徒，其实并没有完成从自我为中心到以神为中心的转变。用圣经的话来说，一个基督徒之所以那么看重今生，是因为被肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲给捆绑了。
站在永生看今生的人，才会理解无论环境和感觉如何都不可撼动的真信心的原因。今生只是永生的预备，神的恩赐、祝福、医治都不如神自己。
@熊明非弟兄（晚期胃癌患者，治疗期间信主，目前已基本康复）：
归根结底，每个基督徒都面临站在永生看今生，还是站在今生看永生的问题，立脚点决定了人的思维方式和生活方式。
我因着前期手术、放化疗，免疫力低下，现在还在医院里吊水，我的白细胞数量低，容易感冒、过敏，而且感冒迟迟不好。生病期间身、心、灵都有软弱，似乎今生活着没有意义，永生的信心又不足。我疑惑人若一点不恋今生，对今生的物质名利毫无眷恋，有看穿一切的心态，陷入了无情绪的生活状态，感觉自己既不属灵也不属世，心情低落。查考罗马书让我看到了自己的罪恶本性，以及无法自我悔改的真相，但是还未得到在圣灵中得释放、得自由的平安感觉，眼睛和心思意念、注意力还是在自己身上，没有彻底定睛仰望我们的神，对耶稣基督的救赎还没有完全明白和完全的信心，使自己陷在愁苦之中。
前年我在美国新泽西立石教会的一位信主多年的大姐（淑瀰姐），肺癌晚期已经十几年了，我从她身上看到由心里而外的平安、喜乐，她每周还在积极的参与侍奉，常约瑟弟兄在复查出癌症复发后也是如此，融融姐在丈夫Mike离世之时的见证，都能让我看到一个成熟的基督徒里面所拥有的平安快乐，在患难中的淡定、平静，这些都是我所缺乏的，也是我所渴望拥有的。
总之，站在今生看永生，永生是死后的事。站在永生看今生，永生已经开始。回想起来，我最盼望永生的时候是病痛最厉害的时候，最感受永生带来的快乐是与主关系最亲密的时候，能领会到福音书中描述未死已先就已经尝到了永生的滋味。永生就在身边，在我们里面，主时刻与我们同在，只要与主同在就有永生。永生是基督徒所专有的，只要定睛在主，慢慢治死老我，我们就能尝到永生的滋味。如果靠自己的猜测和推理，就会受到捆绑。但是我相信我的生命在逐渐成长，会打磨成合主心意的忠实信徒，以使自己面对患难甚至死亡从容淡定，喜乐平安，荣耀神。
刘科荣弟兄、杨弟兄、吕金霞姊妹，你们身在痛苦中，我也曾经经受过，现在还未完全走出。医院都是模式化的治疗，千人一方。我们要多祷告，互相代祷，依靠神，依靠圣灵的带领，祈求适合自己医治方法。愿主的平安与我们同在，在病痛中得到随时的帮助和安慰！
@杨正奉弟兄（胰腺癌患者，正在治疗中）：
我现在肝功能不行不能化疗，但是感谢主，精神和食欲都不错。
@吕金霞姊妹（肺腺癌患者，正在治疗中）：
我去年正常体检时查出了癌症。我这两天病势沉重，放弃去上海改在温州当地医院检查，每天要吃8颗止疼片维持。
@段云姐妹：
基督里的永生是最重要的课题。昨晚我去药店买碘酒，突然想起今天还没有给人传福音，我就给药店的老板传福音。上礼拜二我去医院看望病人，那位病人已卧病30年，目前是尿毒症加上心脏衰竭，但是他一再拒绝福音，还质问全能又慈爱的上帝为何让人间有这么多的苦难。他患小儿麻痹症的妻子又要照顾丈夫又要挣钱养家，最近80多岁的公爹刚刚出院。我说你的妻子就是上帝赐你的，不然她早撑不住，要么自杀了，要么改嫁了，你还不赶快信主，信主后你在北京的儿子也有盼望。不仅他同意决志了，连同病房里80多岁的老人也决志了。感谢主，他的爱就像暗夜大光，越黑暗的地方就越显明亮。
我父亲肠癌出院也即将受洗，看到这么多失丧的灵魂归主得永生是一种最大的喜乐。这种喜乐盖过了我最近遭遇的一件事。最近市领导来我的单位视察，跟我闲聊，我忍不住给他们分享我显得比同龄人年轻的原因是因为我的信仰。结果后来此事被定义为向领导传福音，要受处分，连我的直接领导都要追究连带责任。我想万一这份工作没了，我就去读神学院，全职服侍主。
@融融（作家、记者，《死亡日记》作者）：
我们为什么要讨论永生的话题？因为现实让我们感到这个问题很重要。比如，道理上我明白丈夫Mike离世对我们彼此都是解脱，但是个人情感上我还是难以割舍，有时会后悔没有留住他，有时会怨恨Mike的子女来拔管，闹得医护人员当回事，亲自征求Mike是否愿意继续治疗。这样想时就很伤心，很抱怨，心中出现苦毒。我想正是因为永生的问题没解决。
永生到底是灵魂永存？还是死人复活？其实是我们活着的时候信了战胜死亡的主，就已经得永生了，不论肉体是否存在，存在有永生，不存在也有永生。看清这一点，就不会以自己的情感为中心，觉得迈克没有了。看清这一点，Mike有永生，就不会那么不舍和伤心。基督徒最大的福分就是有永生。再说，难道不是主在安排一切吗？
迈克刚去世时，我做事做到一半跟他说话，突然发觉没人回应，非常伤心。现在我常跟他说话，就像他没有离开。每天处理各种信件让我很头疼，这些事以前都是Mike完成的。我一边向他抱怨，一边耐着性子整理请他放心。Mike有永生，每天看着我，这样想我就平安了。
受病痛折磨的弟兄姐妹们，是我们的罪捆绑我们，如果我们确信有永生，整个人就得到自由。如果要肉身活着的想法太强烈，那就变成了自我中心的活法，活出的是恐惧和痛苦。主耶稣说，我实实在在地告訴你們，我所做的事，信我的人也要做，並且要做比这更大的事，因为我往父那里去。（约翰福音14:12）其实不止是耶稣和使徒有医治的能力，我们也都有，只是我们没有行出来。主的应许从不改变，只有放下自己由主掌控才能行出来，紧握自我生命主权的人不可能行出来。
@荣子姐妹：
我对永生既没有确信，也没有把握。在不信主之前我整天怕怕的，如今改变了一些坏习惯，但还是没有活出平安。
@熊明非弟兄（晚期胃癌患者，治疗期间信主，目前已基本康复）：
下次我们可以讨论当下怎么才能活得平安、喜乐。如果今生看到的都是虚空，认为今生的拼搏努力都无意义，那又好像有问题，人生在世不拼、不努力好像也无意义。从信仰的角度看，基督徒在世上就是要受苦的，背十字架是一条苦路。感觉在自己矛盾之中，特别是软弱时觉得自己既不属灵也不属世，活着的兴奋点和快乐点没有了，内心充满争战和苦毒，不过据说这也是生命成长的一个过程。
@兰颖姐妹：
段姐妹刚才的分享让我想起看过的一句话：人心里充满什么，在受到事情震动时，溢出的就是什么。段姐妹内心充满灵魂得救的大喜乐，所以遇到自己可能丢工作时的事情时，轻巧地说如果这份工作没了，那我就去读神学院，全职侍奉神。扪心自问我是做不到的。
为什么身为基督徒不看重不相信永生呢？其实是因为今生在心里保留了很多不肯交托给主的东西，尚未被主炼净。如果说受到事情震动，融融姐发现自己心里有苦毒，我最近遇到的一件事简直让我发现自己心里藏着恶毒。
来到吉隆坡已满一年重新租房，因为第一套房子是簇新房，我一直担心交房时会有麻烦。房东在交房前一周来探访我，说好交房时把钥匙交给物业就行，还夸房子状态保持的不错。我一向轻信，在没有算清房租押金扣除部分的情况下就交还了钥匙，结果后来房东说房子需要重新粉刷，儿童房床垫要换，总之能退回多少押金全部由房东说了算。而且帮我搬家的弟兄判断说房东肯定是不想退还任何押金了。因为有这些过节，听到先生说房东迟迟不给抵扣押金的清单是因为他家中有亲人去世，我脱口而出说：瞧瞧他做了亏心事，现在家里已经死了一口人了！
这句话吓了自己一跳，目前押金是否退还，退还多少其实现在还尘埃未定。这岂是基督徒该有的想法呢？亏得我还曾经试图给房东传福音！
虽说永生从今生开始，可是永生只有喜乐平安，多苦多难多忧多烦的今生怎能忘其项背？但是也有不少基督徒的见证告诉我们，相信主能成就一切。愿意被主炼净，立志在今生着手预备永生的人，就能尝到主恩甜美的滋味。
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原文始发于微信公众号（馨香）：什么是永生？——对话基督徒癌症患者
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