文安宁
回望在夏威夷的一年时光,恍若身在人间天堂。造物主仿佛格外偏爱那个依偎在太平洋中的小岛。
一年四季,天蓝得醉人,各种知名不知名的花儿恣意开放。空气中,好像总是弥漫着淡淡的甜香。
从夏威夷大学到Makiki Street住处之间的二十分钟路程,虽再熟悉不过,每次往返,仍不由停下匆匆的脚步,闻一闻路边的花香,用自己那粗糙的摄影技术,抓拍几张风景照。
身心似乎也变得少有的轻松,到夏威夷不足4个月,困扰自己多年的中年肥,似乎在不知不觉中消失。过程很轻松,只不过晚餐尽量少吃米饭,每天坚持运动,就轻松减掉十斤,体重在生了孩子20年以后重回两位数。心上的种种重担,好像受了夏威夷彩云的影响,由压得我喘不过气起来,到慢慢舒展开来。
在夏威夷期间,感恩遇到一连串乐于在专业上分享的人,之前研究上困扰我的问题,好像淘气的小鬼,等我认真迎上去,一个个悄悄溜走;我时常哼唱着新学的赞美诗,走起路来脚底仿佛有风。本来有微笑恐惧症的我不时会开心大笑,全然不顾牙齿排列是否整齐。
出国之前,在养育孩子以及生活琐事上,我和先生越来越多分歧,关系变得很僵。去了夏威夷之后,我们远隔重洋,摩擦减少。即便有时冲突浮出水面,信义会(当地的华人教会)的敏玲和金晔姊妹不知哪里来的智慧,仿佛有用不完的妙招,招招都好似化骨绵掌。
借助这些妙招,横亘在我们之间的障碍,变得不堪一击。先生比以前更支持我的工作和研究,我更深刻体会到先生在国内既当爹又当妈、两次入院手术治疗的不易。
幼年求学时期,我抓住来之不易的学习机会,一心一意学习。因为心无旁骛,我对人情世故和人性所知甚少,高中同学和隔壁邻居管我叫书呆子。深受人际交往困扰的我对此很有自知之明。与同事和朋友在一起的时候,常自惭形秽。觉得自己不如她们秀外慧中、成熟老练,能在人群中如鱼得水。我常担心自己一不小心就踏了雷,伤害了別人,也使自己陷入无边的苦恼。
去夏威夷之前,我身处人群,内心常茫然不知所措、急于逃离。不得已与他人聚会时,看上去我异常活跃,像个话痨,其实只不过是掩饰内心的不安。
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最初四个月,我住在马诺阿山谷(Manoa Valley)的Phil家,大多数时候独来独往,固守自己的堡垒。敏玲姊妹周末接我们去教会参加「爱家团契」。我三天打鱼两天晒网,不想去的时候总找一些理由搪塞过去。敏玲姊妹一点都不恼,一如既往地来接我,主动帮我落实搬家的种种琐事,耐心听我诉说一些人际纷扰,教我为逼迫我的人祷告。我很好奇,对我这个非亲非故、颇为冥顽的人,她哪来的那么多耐心!
五月最后一个周日,她来接我去教会,说那天是个特殊的日子。郑超弟兄在讲道,呼召有感动的人走上前去决志信主。我听得入神,很有感触,可当敏玲姊妹来邀我上去的时候,我很是犹豫,自己是否够格呢?
郑超弟兄第二次呼召的时候,亚英姊妹也过来邀我上去,我依稀听到耳边有个声音说:「上帝是个灵,因信称义……」我不再犹豫,上前决志。从那以后,我每天唱着新学的赞美诗《云上太阳》,在人海中窘迫的苦恼犹如清晨的薄雾,慢慢散去。
檀香山华人信义会的弟兄姊妹好像从来没有因为我不够世故、不够可爱而疏远我。他们不是手足,胜似手足。
在生活上,急我所急,在精神上,关心我灵命的成长。我搬家时,中英姊妹给我提供了我所需的大部分家具,陈勇弟兄出动大卡车,敏玲、亚英、金晔、司徒、敏贤、樊真和海瑛姊妹不仅在生活上无微不至地关心和照顾我,更以她们自己的生活方式,引领我灵命的成长。让我明白什么叫活出爱,什么叫舍己,什么叫「敬畏耶和华是智慧的端。」(诗篇111:10)
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出国之前,我害怕与人交流。一来是担心自己不熟悉人情世故,另一个很重要的原因是觉得自己语言表达能力不够。中文虽为母语,少年求学时期,过于专注考试,中文口头表达能力比较弱。
身边的朋友舌灿莲花,自如地交流,我常常只有羨慕的份儿。什么时候该说,什么时候不该说;什么先说,什么后说,在我常常是个难题。
英文是我的专业,上个世纪90年代中期,我也有幸得到一本中、英对照的圣经。英文版《圣经》上的大多数单词我基本都认识,可是其中的内容我实在不甚明了。很多内容,我只当做故事去阅读,权当给生活增添一点趣味;孜孜不倦地学习其中的语言表达,只为使英文表达能更地道一些而已。哪里会想到去夏威夷四个月后,每天会自觉地去读上几节。参加团契时,我常常抑制不住内心的冲动,去分享自己读经的感受。
每周六晚,敏玲姊妹只要在夏威夷,都会来接我和其他几个慕道友去参加「爱家团契」。周六晚是一周中最期待的时光,不仅因为「爱家团契」百家宴上的美食魅力无穷,更因为团契时,常有弟兄姊妹分享生活的见证。福音小组更有特別的福利,牧师和信义会的教牧同工,常来带领我们一起学习《圣经》。
跟弟兄姊妹一起唱赞美诗、听他们分享时,不知为什么,我总是止不住流泪。虽多次跟自己说,《圣经》自己还没有系统读过一遍,对《圣经》教义的了解只有一鳞半爪,我只要跟着教牧同工和其他慕道友认真学习里面的经文,安安静静听那里的弟兄姊妹分享见证就好了。可很多次,我都按捺不住,跑到前台去分享自己的心得体会。
坐在台下犹豫要不要去分享的时候,每次都有一个声音对我说:中文不够好不要紧,《圣经》读得不够多也不要紧,你只要把你心中的感动说出来就可以了。
夏威夷的一年仿佛有美容功能,国内的友人看了我那时的照片,戏称我不是去夏威夷访学,是去度美容假了,还说要以我为活广告,去发掘夏威夷的美容潜能。
可是这些红利在回国不到半年时间,就慢慢消失。日子好像跟出国前没有什么两样。出国一年,财富没有增加,薪资级別照旧,工作还是跟以前一样,铁打的营盘流水的兵,每个学期都会迎来一批新的学生,每天有忙不完的工作。脚步没有了昔日的轻盈。身处人海中,我又变得谨小慎微,体重似乎恢复了记忆,一个劲地往上窜,不到两个月的时间,我就胖回以前的样子,再次变得脸圆臂圆了!
我不由一惊。多次夜深人静的时候,扪心自问,是不是真的白在夏威夷呆了一年?夏威夷那一年在我身上留下的印记真的已经荡然无存?
回国后大概三个月,与熟人聚会,有人说,从外表看,感觉我又回到了从前,夏威夷一年好像没在我身上留下什么痕迹。可是我说起话来,她们常常觉得很奇怪,我跟以前好像有很大的不同了。
外表看上去,我还是以前的我。可是所思所想,已经在2016年12月25日圣诞节的那个礼拜上午,发生了根本性的改变。还记得,当时李牧师逐个来到我们面前,给我们施洗。从那以后,我时刻铭记自己是一个基督徒,要以实际行动,来践行什么是「不做害羞的事,不求自己的益处。」(哥林多前书13:5)
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与先生的相处,即是明证。去夏威夷之前,我一直以新女性的标准要求自己。受过的文化熏陶以及专业训练要求我做一个独立自主的人,我对男女平等也分外看重。在结婚之初,就与先生约定16字方针:「相互理解、相互支持、相互信任、相互尊重。」
因此,在家里的大情小事上,如果先生没有征求我的意见就自作主张,或者没有顾及我的面子,我就很容易生气甚至大发雷霆。
先生天资聪颖,为人处世反应迅速,可是性子偏急,期待与他牵手已逾二十载的我与他有默契。他不喜欢把时间浪费在小事情上,尤其是重要时刻,喜欢当机立断。一遇到什么事情,我还在琢磨,他已经拍板。在养育孩子上,他爱女情深,我跟女儿每讲一句话,每做一件事,他都留神听,仔细思量是否妥当。遇到他觉得不当的言语或者行为,会当着女儿的面指出我的不是,或者事后找我,一一分析不当之处。
在三口之家,我常有二等公民或者后妈的感觉。大到买房,小到跟他人如何相处,我觉得自己毫无自由和尊严。我担心这样对女儿成长不利,不想助长先生大男子主义的气焰,不时为尊严受到侵犯而苦恼甚至大吵大闹。
每次一吵架,我就对先生或者女儿拋出自己的“金句”:「我不是好欺负的!你们给我记着:我首先是个人,然后才是女人,最后才是一个妻子或者妈妈。」可是他们好像丝毫没被我的独立意识震慑住,家里常常鸡犬不宁。
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在夏威夷期间,我深受触动。信义会的“见证集”对比我的日常生活,我感受到巨大的差异。与我们家的硝烟弥漫相反,那里的弟兄姊妹发自内心地接纳和欣赏自己的配偶。他们以实际行动,让我明白,什么叫「你们做妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主……你们做丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。」(以弗所书5:22-25)
深受触动又不知出路在何方的我向敏玲姊妹求助,她耐心地帮我分析了事情的根源和解决办法。她觉得当务之急是我要学着放下骄傲,与先生分工合作。
回国后,我试着改变自己。站在家庭和先生的角度看问题,发现很多时候,多亏先生在关键时期以家庭的大局为重,发扬“大男子主义”精神、“力挽狂澜”、“拨乱反正”。在人际交往中,要不是他不断提醒和指点,我不知道踩了多少地雷还浑然不知。脾气火爆又缺乏经验的我犹如炸药桶,若不是他不断与我沟通和及时制止,我凭借自己的血气,犹如飓风般的言语暴力,足以摧毁任何一个人,还不知要带给一往情深的先生以及青春期的女儿多少伤害。
一想起这些,我既感动不已又悔恨交加。我给女儿发短信,希望她理解并原谅我曾经的不是,淡忘我带给她的伤害,一切往前看。
今年二月的一天,我一起来,就平静地对坐在床上的先生说:经历这么多事情以后,我十分后悔自己因为面子观作祟,常常跟先生闹矛盾,希望他能够原谅我带给他的种种伤害。我真心佩服他,也相信他有足够的智慧和爱心,站在家庭的角度做出正确的决定。以后我会试着调整自己的观念,在涉及家庭事务的时候秉承“两个第一”的原则:
1)家庭和谐与可持续发展第一,个人面子第二。凡事以家庭的利益为重,不管是谁的主意,只要对家庭的和谐和可持续发展有利,都应该尊重;
2)配偶开心第一,个人开心第二。当我们就怎样对家庭更有利有不同方案时,如果先生觉得按照他的决定,他更开心,就按他的办。至于我的面子和尊严,能够兼顾更好,不能兼顾,也无伤大雅。
先生听了我的话,久久没有说话。我知道,要他相信我的改变,尚需时日。我也知道,「若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。」(哥林多后书5:17)
重新审视自己和先生的关系,才发现自己实在是身在福中不知福。
先生是一个有大智慧的人,知道什么可为,什么不可为。虽非基督徒,他深谙万物皆有时的道理;大多数时候,寡言少语仿佛冷面人,可是骨子里是一个爱心满满、不折不扣的实干家。在工作中,是同事信任的好员工、敬业的老师;在大家庭中,是孝顺父母、助力双方后辈成长的典范;在小家庭中,关爱妻子和女儿,以合宜的方式,在合适的时间,跟青春期的女儿交流和沟通。自认性格颇有些棱角的女儿对他几乎言听计从;他虽只比我年长四岁,对人性却有着常人难以企及的洞察力,时常耐心地跟我分享他的看法,帮我提前避免雷区。
先生寡言少语,但是以实际行动践行相识时的誓言:他会以一辈子证明我的选择没有错。感叹高龄的我一边工作一边求学的不易,先生毫无怨言地承担了绝大部分家务,还生怕我一忙起来就忘记吃饭,自己工作再忙,也会赶回来做午餐,或者从另一个校区买来更可口的饭菜,驱车趁中午的间隙给我送来。我为自己没做家务歉疚不已时,他还安慰我。说家里乱就乱点,他娶老婆回来不是为了做家务的。
想起这些,我一改从前的戾气,赞美的话就源源不断地从我的口中出来。朋友说我现在是先生的迷妹,全凭一张嘴,把先生每天都逗得开开心心。对于先生,她说我做到当代太太最难以做到的“4A” —— Accept wholeheartedly(全然接受)、Acknowledge immediately(即时感恩)、Appreciate sincerely(真诚欣赏)、Admire constantly(崇拜常在)。
我知道,自己离这些标准还有很远的距离,但是内心的骄傲已经在慢慢消失。现在对先生的赞美与以前类似的话有着本质的区別。以前赞美他,多是应景之语;现在是深受感动,自然流露。
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现在先生也深受我的影响,常常当着他人的面,用最高级的词汇赞美我,弄得我很不好意思。女儿说我们虐待单身狗,同事说我们撒狗粮。先生夸我买的菜新鲜、原生态,说我选菜的能力整个左家垄无人能出其右;我偶尔下厨房,做几个菜,他就夸我,说众多读学位的女性中,再也找不出菜做得比我好的。深知我跟女儿性格有巨大差异,他常常在跟女儿单独相处时,肯定我对家庭的贡献,不厌其烦地要女儿体谅我的难处和不易。
多亏先生的努力,如今女儿跟我在一起的时候也慢慢收起自己的棱角,控制自己的脾气,与我和谐相处。回想去夏威夷的前后变化,我知道,前路漫漫,其修远兮,但是我和家人都已慢慢脱去老我,穿上新衣。
我将谨记那位至高无上的上帝的话语,将祂的话“放在心上如印记,带在臂上如戳记”(雅歌8:6)。
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| 格林多后书 5:17 |
若有人在基督里,他就是新造的人,
旧事已过,都变成新的了。
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原文始发于微信公众号(馨香):基督里新造的人
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