导言:
基督教所信仰的上帝是“三位一体”的上帝,许多初信者对“三位一体”这个概念有很多疑问,本文对这个概念仅作一点极为简要的介绍,期盼对有疑问者有所帮助。
“三位一体”是对上帝本体的描述。这命题很明显远超过人的理解力。我们被造者的小脑袋怎么可能完全明白创造者上帝的本体?我们对这方面的所谓理解,其实是根据《圣经》的启示而归纳的结果。
“三位一体”(Trinity: Three Persons in One) 的“位”是“位格”的简称。“位格”是一个有自我意识和自由意志的主体存在。“位格”一词源于拉丁文“Persona”,原意是指演员用的面具——同一个演员,扮演几个不同的角色。
“三位一体”是指上帝在父、子、圣灵三个不同的位格中表现祂自己:
圣父:主要表现在创造世界的过程中[1],和在旧约时代(圣子还没有显明的时代)。耶稣称祂为“父”。(约5:17-18)
圣子:主要表现在成就救恩为人赎罪的过程中。耶稣自称为“子”。(约5:19)
圣灵:主要表现在耶稣升天之后使信徒成圣的过程中。耶稣称祂为“圣灵”。(约14:16-17,26,15:26)
“太初有道,道与上帝同在,道就是上帝……道成了肉身,住在我们中间。……我们也见过祂的荣光,正是父独生子(耶稣)的荣光。”(约1:114)
耶稣说:“我与父(天父)原为一。” (约10:30)
耶稣说:“人看见了我,就是看见了父……我在父裡面,父在我裡面。” (约14:9-10)
“爱子(耶稣)是那不能看见之上帝的像。” (西1:15)
“祂(耶稣)是上帝荣耀所发的光辉,是上帝本体的真像。” (来1:3)
“耶稣受了洗……上帝的灵彷彿鸽子降下,落在祂身上。” (太3:16)
“耶稣受了洗……圣灵降临在祂身上,形状彷彿鸽子。” (路3:21-22)
“岂不知你们是上帝的殿,上帝的灵住在你们里头么?” (林前3:16)
“岂不知你们的身子就是圣灵的殿么?” (林前6:19)
上帝说:“除了我以外,你不可有别的神。” (出20:3)
“以色列啊,你要听!耶和华——我们上帝是独一的主。” (申6:4)
“上帝只有一位,再没有别的神。虽有称为神的,或在天,或在地,就如那许多的神,许多的主;然而我们只有一位上帝,就是父,万物都本于祂;我们也归于祂。” (林前8:4-6)
“一主,一信,一洗,一上帝,就是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。” (弗4:5-6)
“圣灵既然禁止他们在亚西亚讲道,他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。到了每西亚的边界,他们想要往庇推尼去,耶稣的灵却不许。” (徒16:1-7)
“如果上帝的灵住在你们心裡,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。” (罗8:9)
很清楚,上帝的灵就是圣灵,也是耶稣基督的灵。圣灵与我们同在,就是天父上帝与我们同在,也是耶稣与我们同在。
耶稣说:“你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。” (太28:19)
使徒保罗为信徒祝福,说:“愿主耶稣基督的恩惠、上帝的慈爱、圣灵的感动,常与你们众人同在!” (林后13:14)
在《圣经》中没有“三位一体”这个词,但《圣经》启示了这样的奥祕。
亚他拿修信经(Athanasian Creed)是古代大公教会流传下来的三大信经之一。这信经特别指出:“大公教会的信仰是:敬拜一体三位、三位一体的上帝。” 这是基督教核心信仰之一。
(注【1】:其实圣子和圣灵也参与了创造世界的过程,参见《歌罗西书》1:16和《创世纪》1:2)
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| 诗篇 111 : 2 |
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原文始发于微信公众号(馨香):“三位一体”简介
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