文 | 陈珊

英语有个单词叫gayda，是复合词，由gay和雷达的第二个字组成的，意思是正确地猜出他人性取向的能力。还没有合适的中文翻译，姑且就叫“疙瘩”吧。

我曾经以为，我的世界很单纯，亲朋好友都三观很正。关乎同性恋的人或者事都是电影小说、新闻媒体上看到的，是别人的事，跟我没什么关系。我的“疙瘩”也比较迟钝。

当年在误人子弟的时候，一个学生课外来办公室找我聊天，聊着聊着，我看见他无名指上的婚戒，就随口问了一句：“你太太也在读书吗？”

他一怔，下意识看了看自己的无名指，腼腆地说：“老师，我没有太太，我有一个先生。”

幸好我已经咽下了嘴里的茶水，否则一定会惊讶地喷得满桌都是。

如果不是他自己“坦白”，我怎么都不会想到面前这个金发碧眼、唇红齿白的男生会是同志。脑子里闪过的念头是：暴殄天物啊！

后来我渐渐发现，身边的同志其实比我们想象的多。不知道是否现在社会的接纳度比较高了，还是有人爱赶时髦，反正这不再是个忌讳的话题了。甚至在教会都有同性恋人士，尽管圣经在《罗马书》第五章明确地说，同性恋是罪，违反神创造人的初衷。就跟人的其他罪性一样，我们可以引用大段的经文去谴责别人，但是，站在道德制高点上，用干巴巴的经文是不能改变人的生命的，只会让人更加疏离神。

我在夏威夷的教会有一位弟兄，就叫他弗兰克吧。他从小就知道自己与众不同，他知道圣经的教导，没有实践同性恋的生活方式。但是他内心很痛苦。我们的牧师很有智慧，深谙人性，他没有藐视排斥弗兰克，而是劝勉鼓励他不要靠自己，要靠着神的力量去面对挣扎。主内肢体的接纳和友谊使弗兰克一直没有离开神，有勇气去面对生活中的挑战。

我想起了《约翰福音》第八章，有人抓到一个正在行淫的妇人，把她带到耶稣面前。按照旧约的律法，她应该被乱石砸死。行淫应该是两个人才可能吧，那个男人上哪儿去了？耶稣说，你们当中谁没有犯过罪，就可以拿起石头砸她。结果那些（男）人一个个地走了，最后只剩下耶稣和那个女人。耶稣没有谴责她，只是吩咐她以后不要再犯罪了。

在这个破碎的世界，没有完人，人人都要面对不同的挑战。正因为如此，耶稣在十字架上的牺牲才是福音，是好消息。因为他的牺牲，饱受困扰的人类可以用破碎换取他复活的能力。很久以前，我陪朋友去另外一间教会做礼拜。那天正好一位弟兄在台上分享他同性恋得到医治的经历。他出生于基督教世家，当他宣布出柜的时候，家人伤心欲绝。经过多年的祷告和医治，他终于得到了释放。那是一个非常有能力的见证。

我后来没再想起这事。巧的是，几年以后有一天我去银行办事，帮助我的那位职员看着很面熟，我想起来了，他正是几年前在台上作见证的那位弟兄。当然他不知道我当时在台下听。他很专业热情，圆满地处理好我的事情。我看见他的办公桌上有一张全家福，照片中的他和一个年轻女子各抱一个孩子，其中一个还在襁褓中。全家人笑得那么幸福满足。

那天我从银行回家的路上，心中充满感恩。在不经意间，神让我看见了一个美好故事的续集，更让我看见了他的信实与大能。

因为，他来了，是要让人得生命，并且得的更丰盛。

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