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感谢你在我身上创造的每一个开口散文 / prose 露露 写在2019年11月13日
文 | 露 露
进到朋友家的厕所,如进惊梦游园。 鹅黄的灯光配上薰衣草香精蜡烛,一叠旅游和政论杂志簇拥在洁净的马桶旁,墙上还贴了一句经文:“让你的话是为是,不是为不是,若再多说,就是出于恶者!”一景一物都是要让上厕所的人忘记坐在马桶上做的事,令我有点不好意思。忍不住催促自己赶快完事,催促的时候还要反省刚刚说过的话是不是出于恶者。完事后立刻冲水洗手,清刷马桶,喷洒清香剂,坐看一切消寂,烟雾散去,不敢遗留任何蛛丝马迹,方才敢出厕所。 在日本,基于公德心缘故,一些公厕里特意装置音响设备,让上厕所的人选择播放不同的音乐,不但可以来个速决式的修身养性,还可以掩盖坐在马桶上时,大珠小珠落玉盘的鸣响。创意的设计将上厕所这件事掩饰得完美无缺,我不由得开始思考,我们到底抱持着什么样的态度面对“上厕所”这件事?或者,我们曾经深入思考过上厕所对人的影响吗? 在希腊人的传统观念里,人体和灵魂各行其道并不相干,他们认为身体做的事情,毫不影响灵魂的高尚。在白天,一个接受形而上教育的思想家,擅于雄辩和追求艺术,到了晚上,他可以恣意放纵血肉之躯,沉沦于淫乱与荒宴。因为他们认为身体的败坏,对灵魂无伤大雅,当一个人死去以后,身体完全作废,可是灵魂飞到了天外天去,和宇宙天神结合,而那位宇宙天神是一个意念、一个形而上的思想、一个跟肉体毫无瓜葛的高尚精神。 这种希腊人的传统观念,逐渐影响了整个西方文明,也影响了我们的生活,从我们上厕所的观念就能看得出它的潜移默化。 并非人人都要将上厕所的一举一动赤裸裸地摊开在众人的目光下,但扪心自问,每天坐在马桶上的那几分钟,有谁是认真的呢?便秘和健康有问题常常都是先从上厕所的不良习惯开始。又有哪一个人是敬重这件生理大事,觉得做这件事很高尚,且值得感激呢?难道我们不是跟古希腊人一样,觉得身体做的事情无助于灵魂提升,可是身体又不得不做这件令人觉得肮脏的事情,只好将厕所想尽办法装饰成一间艺术殿堂,拿精神粮食塞满了厕所和脑子里每个角落,不但要使自己遗忘当下正在做的生理大事,而且还要在其间检讨自己的精神状态、灵命成长? 恰恰相反的是,在犹太人传统观念里,身体和灵魂是密切连接、息息相关的。他们认为身体所做的每件事情,一定会影响到人的感受,牵扯到人的精神,最后型塑人的灵魂。身体的败坏,是源于灵魂的败坏。 国际通用的紧急求救信号是 SOS(急救灵魂),而不是 SOB(急救身体),恰是这个意思。因为拯救身体的最后目的,是要拯救灵魂,如果一个人的身体受伤了,他的灵魂也同样受了伤。旧约经文里有一句话,“身体的骨骼健壮就如灵魂找到了蜜糖一样”,表达的也是同样的观念。 因此,犹太人有一首赞美神的诗,大意是,“创造宇宙万物的真神呀,感谢你创造人类的智慧,也创造人体内外所有的开口,如果其中任何一处开口破裂了,或任何一处开口堵塞了,人便无法存活,也就无法站在你面前高歌欢唱! 感谢真神,医治我身体上每一处开口,且让它们能够畅通无阻!” 在冲水马桶还没有被发明的时候,上厕所确实是一件大事。一般老百姓在草丛或河边解决,而王公贵族则是在粪桶里解决,于是,每天有人推着马车到家家户户收拾粪桶。英国的都铎王朝女王伊丽莎白每次出门远行时,尾随的大队人马中,搬马桶的随从一定要紧随在后,跟着女王说停就停,说走就走,还要在女王上完厕所后帮她擦拭干净,恢复衣冠。 到了后来,负责帮国王上厕所的人就有了特殊的头衔,演变成王室内廷里的一项不可或缺的职位,这个职位非比寻常,他是每天早上国王一醒来就立刻搬马桶接待的人,必须要在国王身边小心伺候、耐心等待,帮助国王完成一天之中的“第一要务”。久了,每天早上与国王在一起那几分钟的时间,就成了可以影响国王的最佳时机,因此,好多人想办法要贿赂这位搬马桶的人,希望能利用他跟国王在一起的时间请求办事。可想而知,当国王一早起床,把身体最重要的第一件事情给解决了,身心舒畅,精神气爽,犹如灵魂吃了蜜糖一样,怎么会不答应属下的请求呢? 希望我们都不要等到生病了才开始想起上厕所的重要性。上帝创造了人类身体的排泄系统,让我们每天固定要坐在马桶上至少几分钟的时间,一定不是要我们空想精神成就,忘掉当下身体的运作,反倒是要来赞美且惊叹这套运作比化学工厂还要复杂的排泄系统,赞叹它能够每天自动自发,来去自如。 如果,我们能活到80岁,在生日的早晨起床时,若还能既准时又顺畅地在马桶上做完大事,冲完水、洗完手,我们应当学学犹太人说,“感谢上帝在我身上创造的每一处开口!” – END – 更多文章请访问:http://aromaofjesus.com © Copyright
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| 约翰三书 1 : 2 |
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