文 | 绿叶子

正聚精会神于笔下的文章，却不停地被外边忽静忽响的除草机搅乱思绪；临时来访的不速之客，让我不能上网参加原本约好的祷告团契；远在上海的朋友临时打来一通长电，让我错失安排好的查经时段；一封不明所以的停车罚单，打扰了我的灵修情绪；楼上邻居这阵子夜夜笙歌，扰乱了我的睡眠，想要静下心来祷告，竟然睡着了……就这样，安排好的工作进度被搅得一团乱，等真正清净下来，灵感和热忱已跑到了九霄云外。 

起初，上帝把开天辟地的作息规律传授给人，他显明了一个人的日常生活要活在规律中，工作才能顺畅，思绪才能清晰，情绪才能平静。可是偏偏很多时候，计划赶不上变化，时不时有人来迫使你改变既定的习惯，搅乱正常的作息，打断按部就班的规律。这些不可预知的意外，大则影响事业的前景，小则影响关灯睡觉的时间。有些意外只搅乱你一天；有些意外，却会导致几年飘荡。当你稍稍从变化中安排出作息后，很快又被另一波变化打断规律。

生活变成一幅不可预知的抽象画，你不知道下一笔会落在何处。

一个母亲跟我说，自从孩子出生后一年多，她从来没有完整睡过一夜，等她终于能睡个好觉时，却自动在半夜醒了过来。一个音乐家想打铁趁热抓住灵感时，若不断被周遭的琐事搅扰，不知他是否还能谱出精彩的曲子？一个画家在绘画时失去了流畅感和韵律感，不知他是否还能挥洒出呕心沥血之作？

摊在眼前的马可福音被我读得断断续续，搞得心神不宁。然而，我却留意到耶稣传福音的行程也并非一路顺畅，他遇到的搅扰，一波未平，一波又起。

耶稣召唤第一批门徒后，到迦百农的会堂里，讲道讲到一半突然在会众里出现一个被鬼附身的人对他喊叫，不但惊吓了会众，也打断了讲道。出了会堂，耶稣到西门的家里医好他母亲的高烧后，还来不及休息，城里突然来了一群人围绕在房外要耶稣医治。天还未亮，睡眠不足的耶稣赶紧起身跑到旷野祷告，才祷告到一半，西门和同伴追到旷野去问耶稣怎么独自跑走了，家里一群人都在找他。耶稣说他计划要到邻近的乡村去，不能只处在一个地方。正准备要走，突然来了一个长大麻风的人求他医治，耶稣动了慈心，为了医治他又耽误既定的行程。交待那人医好了千万不要告诉别人，但那人却管不住口，到处跟人讲耶稣医好他的病，于是一堆人又挤上来找耶稣医病，打断了他想到其他村落的计划。

过几天，耶稣在一个人家里讲道，房里又挤了一群要他医病的人，他才讲到一半天花板突然被掀掉，一个瘫子晃晃荡荡地被缒了下来，恳求耶稣医好他的脚。耶稣只好中断讲道，医好那个瘫子后，想继续再讲下去时，房里的犹太文士此时却站起来质疑他的权柄。跟文士议论之后，耶稣到海边去，看到收税人利未便要他一起来传福音。晚上耶稣在利未家吃饭时，一群文士挤上来指责耶稣怎么跟罪人和税吏一起吃饭。他们回答不了耶稣的教训就继续找茬，不满耶稣跟门徒怎么不随律法禁食，一顿饭吃得七零八落。

接下来在安息日时，耶稣和门徒从麦场经过，有人跑来质疑他为什么在安息日乱拔麦穗吃？耶稣进到会堂医好了一个手枯干的人，立刻又有人控告他怎么在安息日工作？每一个控告和质疑都打断了耶稣的讲道，耽误了时间。耶稣离开会堂，群众依然紧追不舍，他只好退到海边，人太多了他就站到船上讲道，讲道的过程又被很多想要医病的人打断。

最后耶稣跑到山上去，抓紧时间跟门徒交待事情后，下山进到一间屋子要吃饭，碗都还来不及碰，他的亲属跑来说他疯了，一群文士特地跑来说他是鬼王。最后，耶稣终于得着清净，在海边讲完教训后，终于可以照计划到加利利湖对面的乡村去。当耶稣抵达时，立刻医好了一个被鬼附身的人，结果那乡村的人竟然恳求耶稣离开他们。耶稣千辛万苦才从迦百农的群众中抽身离开，抵达计划要来的地方却不被当地人欢迎，他只好上船再到另一个乡村去，刚下船还在海边，一个管会堂的人跑来跟他说女儿快活不成了，恳求耶稣去他家救命。耶稣就和他同去，途中又涌上一大群人，没想到这时耶稣突然停下来，顿时觉得有力量从他身上出去，因为一个患了血漏病的女人抓了他的衣角。

读到这里，我才为耶稣喘一口气。他一路上不断被很多的“意外”和“突然”干扰，每日作息几乎“不得安宁”，迫使他不断随机应变。我发现，如果干扰我既定计划的“意外”是一件好事，比如说，老板突然发来一通赞赏我的邮件；突然来的客人是心仪已久的朋友；半夜来的一通急电告知奖学金申请下来了。这些“意外”如同中了乐透奖，我们不觉得是搅扰，反而说它是“意外的祝福”。问题来了，如果打断我们的“意外”是一些繁琐的杂事，不符合心意，我们便觉得烦死了。

换个角度想，如果我们每天的作息照着严格的纪律进行，是否我们就能够竭力竭诚，将每件事都做到完美？如果我们能终日在无纷扰中度过，难道就能一直维持无忧的心情，以至于有更多的喜乐去看待万物？若我们能毫无阻拦地行到水穷处，我们就真能静下心来坐看云起时吗？否则，处在一路被搅绕的氛围里，颠簸到水穷处时，我们的心情是否成了感时花溅泪？

对于耶稣，无论发生的意外是好是坏，他都有办法将插曲转化成另一波的“出人意外”。因为，在每一次的意外和突然之后，衔接着许多“惊讶”和“惊奇”，带动更多的人来认识他，让他施行更多的神迹，或者给了他顺理成章的机会去教导人。

在三年的传道作息中，耶稣每天都在纷扰的人群中说话，在零乱的环境中生活，有时将噪转为静，有时将静化为噪。他从乱中理出了秩序，面对固旧的秩序，他却将它打乱。每一次意外的干扰，都形成意外的美好。每一次节外生枝的纷扰，也都顺其自然地展现他说话的权柄。

在纷扰的当下，耶稣可能没法好好吃饭、好好睡觉，或照原定计划去想去的地方，讲完准备好的讲道。可神奇的是，所有的意外最后都被转化成发人省思的启示和智慧的话语。

当我们心受搅扰时，想想耶稣遇到的千变万化，想必很多时候，他的规律和心情也受到影响。然而我们可以学习耶稣，尝试将每个意外转化成“出人意外的平安”。

或许，上帝在搅扰当中布置了美意，一旦用心观察便能看出微妙的美意。

或许，上帝要我们突破旧习，发出新的异象，告知是时候新瓶要装新酒了。

或许，上帝要我们放下固执的老我，解开身上一些无形的桎梏，放掉一些非怎么样不可的控制欲，活出超越世界的定律。

或许，上帝藉着某些搅扰，提醒我们要为某些人祷告，要多关心周遭邻居。

或许，是上帝想我们了，他要我们放下工作，多和他聊聊天，停下脚步，多和他去花园散步，不必非要埋头苦行到水穷处。

在上帝的羽翼下，生活可以边走边看云，让我们将每一个意外都纳入神祝福的帐幕里吧。

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