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| 申命记 4：39 |
所以，今日你要知道，也要记在心上：
天上地下唯有耶和华他是神，
除他以外，再无别神。
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原文始发于微信公众号（馨香）：置疑的封神榜
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置疑的封神榜散文 / prose 蕊玉 写在2020年10月16日
文 | 蕊玉 中国人喜欢封神。早在三千多年前，姜子牙就为朝代更替的君王战将封了神，给国民做了榜样。 近期国漫崛起，《哪吒之魔童降世》一战封神，一声“我命由我不由天”的口号，挑旺了影迷对诸神系列的热情，下期影片《姜子牙》，早早地赚满了关注，影迷们掰着手指数日子，期待主神降临。 因为疫情，《姜子牙》的档期从大年初一改到十一，经过大半年的等待，终于豪华开幕。 影片开篇就气势磅礴，画面唯美，制作精湛。人物造型颇有创意。一改人们对姜子牙须发皆白，气定神闲的智者印象，主人翁变成了中年大叔，双眉紧锁，悲苦愁郁。虽然封神有功，却在斩妖之时，看到九尾妖狐的元神里有个无辜的人类女孩小九。犹豫不决中放走了妖狐，被师尊贬下北海思过。 十年后，落魄的姜子牙在北海遇到了出逃的小九，这个有些失忆的女孩，执着地去幽都山寻父，姜子牙与之同行，发现小九与妖狐被宿命锁牵连，上锁的正是姜子牙的师尊。证明了小九的无辜后，师尊提议把小九送到归墟，重新转世就可以开锁。姜子牙去了归墟，才发现那里是狐族的封印之处。一场大战后，姜子牙砸断了天梯，去除了人类的桎梏。更上一层天监察民情，处罚了师尊。 影片引发了一连串无解的人生命题： 九尾妖狐与无辜小九宿命共生，应舍众人救小九一人，还是牺牲小九救众人？ 众人皆喊狐妖蛊惑人心时，幻像与真相，如何分辨？ 面对小九的无辜，师尊说：要斩的是善，不是恶。这样拗口的说辞，是否一定没有道理？ 姜子牙口口声声喊的公平，真的经得起推敲吗？生命的尽头，归墟是美好的结局吗？一个谎言被揭穿之后，是否又套入更深的谎言…… 影片的信息量太大。上映没几天，观影者划分为“封神派”和“毁神派”，两派各执一词，争论不休。“封神派”说影片思想深刻宏大，引发人生大命题的思考，是国漫成功的尝试和突破；而“毁神派”认为，影片立意假大空， 逻辑混乱，有设问却没有解决方案，不如《哪》剧的口号响亮过瘾。 与观众的封神毁神活动对应，这部影片展现的，也是封神毁神那点事。 首先，公认的神是静虚宫的主人，姜子牙的“师尊”。他是传统权威，早已被供上神坛。影片中，这个“神”被再三置疑，贴上撒谎、控制、残暴等负面标签，原本巍然不动的神位摇摇欲坠。 另一个隐藏的神是苍生。影片中唯一认真刻画的人类角色是小九，与人类有关的还有几串骨风铃，和几个镜头不多的凶恶旅客，实在撑不起“苍生”形象。但“苍生”两个字被多次强调，叫得底气十足，豪情万丈。只可惜雷声大雨点小，神位形同虚设。 即将上神位的是九尾妖狐。原著小说里，她是敌方阵营的地下工作者，助纣为虐灭商有功，取得神位理所当然。而影片里没把她的动机写得如此高尚。她只是受骗上当，上位失败，被压在社会的底层，等待着姜子牙的觉醒和拯救。受害者容易博取同情，有资格追讨赔偿，要求赔个神位，非常正常。 还有一个反面角色封神，就是婚姻神纣王。因为早已上位，大家见他德不配位，心中就多有不齿。若有重新洗牌的机会，定会将他拉下神坛，弃尸荒野。 封神毁神，国人素来兴趣盎然，乐此不疲。不只战后封神，和平年代，一批批演艺明星被造，光彩眩目，不多时便黑灯瞎火，无人问津或被人唾弃。而欧美等国家更胜一筹，不只有好莱坞的专业造星工厂，更有一大批文化学者，研究人类崇拜心理，划分出不同的文化潮流，并席卷全球。 文艺复兴以前，人类膜拜的神是帝王。文艺复兴之后，常有英雄封神。再接着，高举平民大众高过一切的口号。后物质时代个人主义盛行，“我”就是神。而如今，在精英和媒体的共同作用下，同性恋、黑人等曾经处在文化边缘的弱者昂首走向神坛。他们的缺乏，受迫害的经历，成为争取更多优待的砝码。过去的耻辱要用尊荣加倍偿还。这场浪潮来势汹涌，纵然是相对保守的国人，同性恋也不觉羞愧，反而成为时尚的象征。耽美流行文化，被性取向正常的年轻人追捧。 《姜子牙》的创作团队是一群80后和90后，核心主创旅美多年。他们都在后现代文化的氛围里，思想和眼光，烙着沉重的时代印迹。影片中权威的尊师被置疑，被压迫的妖族被同情，旧有的秩序被打破，人类的真正利益，在封神的纠纷中被吞噬。 现实社会亦是如此。“姜子牙”们心目中的“封神榜”，正发生着翻天覆地的变化。他们手持“打神鞭”，鞭笞权威，破除旧偶像，树立新崇拜，却未建立起健康的新秩序。 影片中的姜子牙是困惑的。九尾妖狐不停地指点发问，师尊的说教难辨真伪。长期生活在昆仑山保护和禁锢下的姜子牙，如何有能力拨开云雾，选出最佳的神榜，创建美好的新世界？ 事实上，选谁当神都不靠谱。要么强大如师尊，可能愚弄苍生；要么如纣王，成为跳梁小丑。狐妖翻身后，亦跳不出师尊和纣王的旧模式。人都是有限的，不完美的，没有谁配得上当神。 而且，谁都不配分配神位。封神就是把自己当做神。然而，世事纷扰难懂，不是喊几句“我命由我不由天”的简单口号，用一些自以为是的理念，就能解决问题。 执着寻父的小九会发现，自己身在局中，所思所求皆为虚幻；认真求索的姜子牙必然会困惑，拉不动重重的疑问，不得不谦卑。 姜子牙做了一个很帅的举动：砍断天梯，直接面对更加广阔高深的上天。 有很多观众困惑：师尊不是掌管三界吗？怎么有比他更高的天呢？ 不管师尊喻指何人何物，有何等的能力权势，但他仍是被造之物。天地皆由一位造物主创造，人与万物藉祂而出，天地秩序由祂而生。只有造物之主才是唯一至高大能的真神。没有争竞，不需要自私，不设阴谋。必有能力察看真相，不欺人，执掌公正，让人心豁然开朗。 《封神榜》创作团队的笔是有限和弱小的，撬不动滚雪球般的社会命题，粘不牢众神摇晃的神榜，也满足不了千人千面的观影喜好。但在影片中，有为悲伤的灵魂吹动慰藉的骨风铃，有虔诚盼望唤来的希翼青鸟，寒冷孤独的求索者也有四不象这样赤诚的伙伴。 真实的人生岂不也是如此？虽然人如此有限，无力解除世间难题，但上天岂不见怜，在我们为难困苦时，给我们希望和帮助，适时慰藉人心。因此，人便可心被恩感，重新得力，舍弃自以为是的荒谬神像，谦卑在真神面前，直面高天，深情长啸。 更多文章请访问：http://aromaofjesus.com
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